中國(guó)西藏網(wǎng)訊 11月21日，在山南市首屆農(nóng)牧民運(yùn)動(dòng)會(huì)熱鬧的賽場(chǎng)一隅，一場(chǎng)與眾不同的較量正在悄然進(jìn)行。這里沒(méi)有力量的碰撞，沒(méi)有速度的角逐，只有木碗清脆的撞擊聲和計(jì)數(shù)用的“拉其”（籌碼）的清脆聲響。這就是藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“秀茲”的比賽現(xiàn)場(chǎng)。 

圖為秀茲的器具 

　　“秀茲”，藏語(yǔ)音譯“巴熱秀”,是藏族民間廣為流傳的一種智力運(yùn)動(dòng)。這項(xiàng)兩人以上參與的競(jìng)技項(xiàng)目，以其獨(dú)特的智謀較量方式和深厚的文化內(nèi)涵，深受農(nóng)牧民群眾喜愛(ài)。2009年，“秀茲”被正式列入西藏自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。 

　　在比賽現(xiàn)場(chǎng)，選手們圍坐一圈，神情專注。白瑪，這位來(lái)自洛扎縣的代表，正全神貫注地投入到比賽中。他接觸“秀茲”已有三十多年，曾在洛扎縣的比賽中獲得過(guò)第二名的好成績(jī)?！皡⒓舆@樣的大型比賽確實(shí)有很大的壓力，”白瑪在比賽間隙表示，“能夠進(jìn)入到冠亞軍比拼中，我已經(jīng)很開(kāi)心也很知足了。希望我們都能發(fā)揮出最好的水平?！?nbsp;

圖為比賽現(xiàn)場(chǎng)，左一為白瑪 

　　“秀茲”的魅力不僅在于游戲本身，更在于其蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)。其中，藏骰中的骰詞被視為這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的“靈魂”。選手們不僅可以通過(guò)骰詞來(lái)打趣對(duì)手，營(yíng)造輕松愉快的比賽氛圍，還可以借此歌頌當(dāng)下的美好生活，表達(dá)對(duì)幸福生活的向往。這種獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式，使得“秀茲”超越了簡(jiǎn)單的游戲范疇，成為藏族文化傳承的重要載體。 

　　比賽過(guò)程中，選手們時(shí)而凝神思考，謹(jǐn)慎地移動(dòng)著“拉其”；時(shí)而果斷出手，展現(xiàn)出來(lái)自經(jīng)驗(yàn)與直覺(jué)的自信。每一輪擲骰都伴隨著期待與懸念，每一次計(jì)分都體現(xiàn)著智慧與策略。在這里，年長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn)與年輕人的銳氣相互碰撞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在此刻完美交融。 

　　“秀茲”作為藏族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其價(jià)值不僅在于娛樂(lè)性，更在于它所體現(xiàn)的民族智慧和精神追求。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)要求參與者具備良好的概率計(jì)算能力、戰(zhàn)略布局意識(shí)和心理素質(zhì)，是智力與勇氣的綜合較量。同時(shí)，它也是社會(huì)交往的重要方式，通過(guò)游戲增進(jìn)感情，加強(qiáng)交流，促進(jìn)團(tuán)結(jié)。 

　　本屆山南市農(nóng)牧民運(yùn)動(dòng)會(huì)將“秀茲”納入正式比賽項(xiàng)目，體現(xiàn)了對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的重視與保護(hù)。這不僅為“秀茲”愛(ài)好者提供了展示技藝的舞臺(tái)，也為這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/旦曲）